二十三夜に魅せられて
東京・檜原(ひのはら)村の石塔石仏と各地の二十三夜塔を訪ねて
2013年6月30日日曜日
廿三夜塔 / あきる野市
二十 三夜
西蓮庵圓常書
願主 女中講中
維嘉永五年五月吉日
旧五日市町の西側、盆堀(ボンボリ)の共同墓地。
おそらくお寺の跡と思われる。
見晴らしのいい、敷地ぎりぎりの場所に、空に向かうように建っている。
嘉永五年は1852年。
2013年6月29日土曜日
廿三夜塔 / あきる野市
二十三夜
天保十五辰九月吉日
谷合四良右エ門
高倉山薬王院 信全
上部に月天・日天、その下に梵字の種子で「サク」
私の分類では、スソがつんと外に突き出した「オバQ型」
養沢川に沿った道で、おそらく旧道にあたる脇道に、川を背にして建っている。
薬王院信全は本山派修験と思われる、と「あきる野市の石造物」にある。
天保15年は1844年。
2013年6月26日水曜日
廿三夜塔 / あきる野市
廿三夜
文久三癸亥九月吉日
あきる野市の小宮地区乙津
檜原街道の十里木というところから、秋川にかかる橋を渡ってすぐの所。
川岸で月を待ったのでしょうね。
面白い形の川石に、くっきりと彫られている廿三夜という文字。
文久三年(みずのと・い)は1863年。
2013年6月25日火曜日
廿三夜塔 / あきる野市
二十三夜塔
明治十四年巳九月吉日
講中
旧五日市町の養沢の奥の方。もう少し行くと、御岳山の裏側にぶつかる。桃源郷のような山里で、土蔵のある大きな民家が点在する。
あきる野市には10基の二十三夜塔が確認されているが、すべて檜原村に隣接する旧五日市地域にある。
向かって左には古いお地蔵様。右は大きな馬頭観音の文字塔。
2013年6月24日月曜日
廿三夜塔 / あきる野市
(月天) 廿三夜
安政五戊午天
五月廿三日 土屋宇太吉
土屋家の庭の中にたっていたと思われるが、
建物も今は無い。丈高い草の中に埋もれていた。
隣家の方に教えていただき、草をはらって撮影。
面白い形だがきれいな石塔。あきる野市小宮地区の養沢。
安政五年(つちのえ・うま)は1858年。
2013年6月23日日曜日
廿三夜塔 / あきる野市
二十三夜
天保十五年甲辰冬
東海大護道奉書
檜原村に隣接する、旧五日市町(現:あきる野市)の乙津地区にある、
「徳雲院」という禅寺にあります。
墓地の椿の樹の下でした。
豪快な文字の廿三夜塔です。
天保15年は、1844年。
2013年6月10日月曜日
奪衣婆 / 夏地
奪衣婆(だつえば)像
村史のリストには宝暦としか載ってないが、「檜原村の石仏」第二集には、
宝暦三癸酉年孟冬とある。
また、俗称「サードの婆さん」とでている。
宝蔵寺境内で子供たちが野球で遊ぶ時、ちょうどこの像がサードの位置になっていたか。
現在は、ほかの石碑などと一緒に小堂内にならんでいる。
宝暦三年(みずのと・とり)は1753年。孟冬は十月の異称。
奪衣婆は三途の川のほとりで、渡し賃を持たない亡者の衣をはぎ取った。閻魔大王の妻とも言われている。
2013年6月6日木曜日
百番塔 / 夏地
(梵字)百番供養
峯岸庄左衛門
寛政八辰四月吉日
小沢地区宝蔵寺境内。
しっかりした文字。
寛政八年は1796年。
2013年6月5日水曜日
名号塔 / 夏地
(梵字)南無阿弥陀仏
善光寺信徒中
明治参十九年九月二十四日建立
これも小沢地区夏地の宝蔵寺にあります。
一見墓碑のように見える角塔。
2013年6月4日火曜日
名号塔 / 夏地
(梵字)南無阿弥陀仏
善光寺参拝記念
昭和二年十月七日参拝
昭和三年三月廿一日立
講元 峯岸~蔵
その外 濱中~等数名の名前が見られる。
小沢地区の夏地にある宝蔵寺の参道、石段脇にある。
宝蔵寺は新義真言宗、豊山派、五日市の大悲願寺末。
米粒型(ジャポニカ種)
名号塔 / 茗荷平
南無阿彌陀仏
建立年不明
南無阿弥陀仏の六字名号塔。
面白い形の石。名号が彫られている墓碑もあるが、
外に文字が読み取れない。
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